空间是物质存在的一种客观形式，它分为两类，即物理空间和心理空间。它们分别体现出动的运动和静的运动特征。物理空间是被实体所包围的、可测量的空间，是实体所限定的空间，是空隙或消极的形体。而心理空间并非指空隙和空虚，即使没有明确的边界也可以感受到空间的存在，它来自形态对周围的扩张。信息和条件的刺激使人感受到空间，使人产生知觉的实际效果。因而心理空间比物理空间更具有艺术效果。但人们总是以自己所认知的标准和范围去界定心理空间的存在，超越了人们习以为常的认识就不会接受。比方说热气球在长江大桥上空飞行，并非指空间的高度是多少，而是指大桥两端的长度和宽度的空间范围。长江大桥上空就是人们心目中的心理空间。

　　心理空间即空间感，它的本质是形体向周围的扩张，其原因主要来自实体的内力运动变化的“势”，“势”即张力。这种空间张力既是凭借实体而产生，又存在于空虚之中，形成虚运动之势。势是随空间变化的能量，其作用是创造一种不可视的运动，是创造—种“场”，即知觉力场。
在空间中知觉力场包括空间紧张感、空间进深感和空间流动感。
　　空间紧张感体现的是力的扩张。在围棋比赛中，一个棋子决定全局的胜利和失败，这就是点在全局中所具有的影响力，形成点的紧张感。闪电则是以线的形式表现出紧张感，线的紧张感与线的方向性、作用力、粗细、长短有着密切的关系。
构成中间紧张感是有条件的。 一个形态要素不可能产生紧张感，只有当形体具有两个以上的形态要素时，它们之间产生关联并成为知觉的作用状态才能产生紧张感，或者说一个形态具备脱离原有状态的倾向，有一种动的或启动的可能。
　　分离布置的紧张感是指两个分离的形态构成一个整体的最大距离。超越这一最大距离就不能构成一个整体，过于分散使人感到松散、零乱，没有整体感；小于这个最大距离，构成整体虽然没有问题，但它失去分离的意义，并使人感到堵塞、拥挤。从效果上讲．造成紧张感的距离是分离布置中的最恰当距离。
　　所谓进深是指空间前后的距离。通过强调进深可以在有限的深度内创造出超越有限距离的进深效果。在西方的建筑中许多教堂的空间充分强调空间进深。以体现其神秘感，而中国古典园林建筑中的长廊也是将空间进深强调到无可挑剔的程度。

　　对空间进深的强调主要是利用视觉经验获得的。例如直线透视可获得近大远小的效果，形的大小渐变也可获得进深的效果。在建筑中如果一部分形体遮挡了另一部分形体，必然形成形体的前后关系，在观察时就会感到前面人些，被挡的部分小些。如果在此基础上增加大小变化或中心偏移，那么进深感将得到进一步的加强。阴影也是对距离和深度的表现，对构成立体感具有重要意义。因为形体表面的明暗或阴影的分布是产生立体感的重要因素。产生最为强烈立体感效果的做法是将视平线及灭点遮挡起来，它可以使人产生悬念，将空间由有限引向无限。
　　空间因时间而产生变化，成为运动的空间，就具有了流动感。它兼有时间性和空间性两个特征，且以时间性为主导，向某一方面扩张。物理空间具有明显的轨迹，它主要是通过“分隔和联系”、“引导和暗示”创造出空间的渗透性和层次，使其流动而得以扩展空间。引导和暗示在建筑形态中起着十分重要的作用。因为一个人进入一座建筑物时，其正常活动路线是一条径直向前的直线，除非有某种暗示或外力迫使他改变路线。建筑中都存在着一条自然的流线，世界上优秀的建筑只需要很少的导向标志。而在分隔和联系的表现上，中国园林建筑可以说是世界上最杰出的作品．其“对景”、“借景”表现得妙不可言，扩大空间的手法达到了登峰造极的程度。