近日，山城重庆出现了一场全国最大规模的自行车婚礼。这场由400多辆自行车、身着粉红上衣的自行车爱好者组成的浩浩荡荡的婚车队伍，那么引人注目，抢尽了 “宝马”、“奔驰”、“皇冠”的风头。（5月24日《羊城晚报》）这种“单车婚礼”，也让流行在当代青年中的“低碳生活”理念，进入了他们的日常生活的各个层面。

　　类似的情形并非只出现在重庆，广州、威海、南昌等地，都曾出现过自行车组成的婚礼车队。而车队中的“婚礼家属”大多是单车票友族，因为同样倡导健康低碳的自行车运动而自发结队。近年来，低碳生活越来越潮，除了单车婚礼，还有公交车婚礼、人力三轮车婚礼；婚礼的请柬也一改纸质，而以电子邮件的方式代替；还有大城市流行的“低碳集体婚礼”，“婚照一起拍，家具一起看，婚庆一起订，电器一起买，蜜月一起游”的“拼婚”族， 网络上的“裸婚族”等，低碳的节俭婚礼成为年轻人的新兴时尚选择。

　　婚姻乃人生大事，因此婚礼的铺张浪费被认为是合理的，炫富也成了婚礼的一项重要内容。新娘的全部价值，仿佛就等于她们的“坐骑”的价值。早年的乡村婚礼，新娘坐着八抬轿子，后来坐自行车更时髦，再后来便是租轿车，直到今天用自己的轿车。从“飞鸽车”到“轿子车”，从自己“下厨房”到一起“上饭店”，从嫁妆“只有一样家用电器的手电筒”到各种现代化设备一应俱全，短短近30年的时间，农村的“婚礼变奏曲”让人感慨。今天的城市婚礼更是奢华无比，满城尽是豪华车，劳斯莱斯、宾利、奥迪A8、悍马，而路虎等一般人可望不可即的车都只能用于“打杂”，“法拉利不够档次，只能做录影车”。香车豪宅，穷得就剩下钱了。婚礼从一对新人的爱情见证仪式，日渐变成了灯红酒绿的摩登社会中炫富斗富的仪式。

　　如今我们正处在视觉文化盛宴的时代，“摆阔”大行其道，让生活成为一个涂脂抹粉、披金戴银的塞壬妖女，带来了文化的俗艳化味道。高消费与高品位，让婚礼如同一个充满催眠与迷醉效果的崇高戏剧，灯光、洋酒、香车，借助着这些符号道具灰姑娘也可以变成公主，变成独一无二的主角。或者更直接地说，这些符号道具代表了现代人的恋物癖与商品拜物教情结。如同拥有了汽车，便是拥有了某种扩张性，拥有了财富的标志与特定个体社会身份的象征。因此，当汽车载着新娘高速飞驰时，我们也进入了一条欲望的高速路，这条路的两边是钞票、是名牌、是钻石珠宝、是人们精心建构的拜物图腾符号。而或许，这些图腾才是新娘们的梦中情人。年轻的女性钻进了汽车的紧身衣中，成为了一个个机器新娘。

　　因此，那400多辆送亲的自行车队浩浩荡荡地骑着，就像飘过我们艳俗的文化调色板上清新的一笔。那骑在自行车上的新娘，正是这个时代新观念培育出来的“低碳美女”。这或许才是“低碳婚礼”的真正含义。旧式乡村婚礼时的自行车，给我们提供了骑士的冲动，而现在依旧拉风的单车也给我们带来了生机勃勃、没有顾忌的个人主义。对于被宏大而迷醉的现代工业、物品崇拜搞得晕头转向的都市人来说，告别虚伪的形式，这才是单纯浪漫主义的复归。机器新娘还是低碳美女，你选哪一个？